这姑娘这些日子来，也看了不少书，知识面增加了，智商还是要充值才行。可如今看来，之前读的那些书算是白读了。不过，学渣蓝杉也差不多，学了也白学，融会贯通、学以致用，这是什么，学渣不明白的。

当公共资源采用“无偿供应 + 自由取用”的模式来运行时，其中存在着诸多复杂的问题。

一方面是产权的缺失，这就使得资源的归属不明确，谁都可以去使用；另一方面是个体理性的冲突，每个人都会从自身的利益出发去考虑如何获取资源。这两种因素相互叠加，产生的影响十分棘手。

在人少的时候，或许还能依靠道德的约束、信仰的力量来让大家遵守规则，合理地取用资源。

然而，一旦人数增多，情况就截然不同了。即便强调会有类似神罚这样的威慑手段，又或者面板兄会自动标记那些违规者为不良行为者，但依然无法阻挡有人伸手的举动，还是会不可避免地造成不良影响。

资源提供者就像是慷慨无私的施主，他们怀着一颗虔诚的心，提供了数量极为庞大的物资。在他们的努力下，物资的库存如同雨后春笋一般迅速地增加，物资变得极大地丰富起来。

起初的时候，取用者宛如谦谦君子一般，他们基于内心的道德准则，只取走自己所需要的那部分物资，整个局面呈现出一种相对平衡的美好景象，资源的使用和分配看起来十分和谐。

然而，个别取用者却被自私和贪婪蒙蔽了双眼。为了最大化自身的收益，他们悍然地打破了原本的规则。他们开始多吃多占，疯狂地抢占物资，完全不顾及其他人的需求。

由于公共物资具有非排他性的特点，就好比一扇敞开的大门，无法有效地阻止他人效仿这些规则破坏者的行为。于是，库存就像决堤的洪水一样，迅速地被消耗殆尽。

资源提供者处既找不到自己所需的资源，又抢不到资源，这种糟糕的体验让他们的感受急剧恶化。

长此以往，这会重重地打击他们供应资源的积极性，慢慢地拒绝继续供奉资源。而一旦资源提供者停止供应，整个系统就会瞬间崩溃，联合会也会受到极其严重的重创。

所以，建立一套全新的规则，以此来规范资源的取用，是有必要的。鉴于这种情况，现在决定将全部资源货币化，建立一个相对粗糙的市场经济体系，是明智的选择。

虽然资源提供者只能取得货物价值 25% 的报酬，那剩下的 75% 会经过几层级的再分配，被集中起来用于办大事。

之后，这些资金会以工资、津贴和奖金的形式回到所有人手中，但这个过程会滞后不少时间。

商城中，所有的资源都需要支付金币费用，总体价值远远超过了流通中的货币量，资源只会越来越多，这样就确保了永远不可能出现被买空的情形。

而且物流和仓储都由面板提供，物资既不会变质，也不需要额外的费用，不怕多，只怕少。

而且，提供资源越多的人，就越能够获得更多的回报和选择，这看起来是非常不错的模式。

也许这个体系还存在一些漏洞，但至少不会造成大面积的崩溃，看来面板兄还是考虑得比较到位的。

蓝杉只能稍稍跟这个姑娘讲一点点道理，期望她也许能够听明白。“你想啊，如果不加限制，让大家随便取用物资，会不会出现这样的情况：有人把所有的物资都取光了，导致其他的族人没有物资可用。这样一来，就会影响到族人对神明的虔诚，他们不再供奉物资，到最后所有人都没有物资可用。总不能靠我们一直供应下去吧？”

这句话，让这个善良的姑娘开始理解到了人性中存在的恶的一面，她开始有点不敢相信竟然会有这样的人存在，不禁说道：“会吗，会有这样的人么？那要给神罚！”真是善良的人啊，总是以好意去看待所有人。

可是，人心隔肚皮，怎么可能不存在自私和贪婪的人呢？就拿现在印第安人来说，其中不就出现了叛徒、带路党么。那些人中肯定有人心里明白这样做是不对的，但是还是会那样去做。

蓝杉轻轻地拍拍她的脑袋，笑着说：“要是大家都像你就好了，不过你也