“碧阳德先生的……朋友？他……他不在这里，已经走了好几天了。”

“走好几天了？”

常胜眉头微蹙。

脸上流露出的“意外”和“懊恼”，根本不用演，完全是发自内心。

调整了一下情绪，常胜追问道：“我们约好在这里碰面的……他走得这么急？有没有说去了哪里？或者，有没有留下什么话给我？”

廖阿隆的戒备，似乎因为提及与碧阳德的私交，以及西方五官，而松动了一丁点。

他犹豫着，将门缝开大了一些。

“进来说吧。”

常胜和林溪走进屋内。

廖阿隆反手关上屋门，又落上了门栓。

“他说……要去南边，处理更重要的事。”

廖阿隆低声道。

常胜目光扫过屋内简陋的布置。

最终停留在那幅贴在斑驳木墙上的圣像画。

纸张粗糙，色彩失真，边缘卷曲。

画面的主体是一片朦胧的，用廉价金色油墨渲染的“圣光”。

光芒中心有一个模糊的人形轮廓，张开双臂，做出经典的受难或拥抱姿态。

面容细节完全丢失在过度曝光的光晕里。

而在“圣光”下方的黑暗中，密密麻麻布满了无数黑色的，细小的，扭曲的“人影”。

这些“人影”姿态统一，朝着光中的轮廓跪拜。

仔细看去，其中一些黑点的背后，被潦草地加上了几条简笔的，歪斜的翅膀线条，表明它们“天使”的身份。

显然，光晕里的人形轮廓，就是传说中的“稣哥”。

西方教廷的圣像画，镶嵌在这西南深山苗寨的木墙上。

与周围的环境格格不入。

像一块强行贴上的宗教“创口贴”。

廖阿隆注意到“卢卡斯先生”的目光，停留在那幅画上。

他连忙侧身让开，双手不安地交握着，低声说道：“碧阳德先生走的时候……很急，很慌张，我从没见过他那个样子。”

“慌张？”

常胜捕捉到这个关键词。

他从圣像画上收回目光。

转身直视廖阿隆，身体微微前倾，问道：“怎么回事？他遇到什么麻烦了吗？”

廖阿隆的眼神闪烁了一下，似乎在回忆那天的情景，脸上浮现出混杂着困惑和忧虑的神色。

“他……他那晚回来得很晚，脸色很白，比平时白得多……走路的样子有点不稳，手一直按着左边胳膊上面一点的地方，好像……好像很痛。”

廖阿隆下意识比划了一下自己的锁骨下方位置，继续讲述：“我问他怎么了，他只说是山路上不小心摔了一下，撞到了石头，但我看他衣服那里……颜色有点深，不像是泥土。”

常胜眼神微凝。

碧阳德受伤了？

难道是沉云峰的山灵，和白水瀑的水灵干的？

可之前通过山水双灵的属性面板描述，已经可以确定，山灵和水灵，其实就是寨民们的信仰愿力，加上山泽精气形成的“能量体”。

如果不是傩戏仪式存在，山水双灵甚至都无法“具象化”。

又是如何能伤的了碧阳德呢？