当然了，地势无常，时刻都在发生变化，如果经历了多少年之后山体慢慢发生了变化，又或者雾山下面的这个小溪突然干涸了，那么此处的风水也就相当于慢慢散了。

蒋奇还记得自己在梦中询问过老费很多白痴问题，就比如既然那托印山风水这么好，为什么宝穴之地不是在对面的山上，而是这雾山之内呢？

又比如这雾山下的小溪流水如此小，万一被人为截留了，那岂不是说会坏了风水气运？

对此，老费给出过答案：所谓观山望气，并非只看脚下方寸之地，还要结合周围的环境来分析。

比如这雾山，观的是水，也就是脚下的小溪，此外还要望风，而气就是风，风不在脚下而在远处，换言之，脚下的水，远处的风，这才是完整的风水堪舆！

如果去对面的托印山堪舆，望向雾山这边，则看到的又是另一番景象，甚至有可能是极煞之地。

此外，无论是托印山也好，这雾山下的小溪也罢，影响其移动的并非人力，而是自然之力。

如果真有人调皮阻断了这个小溪，那么除非他天天在此地看着，否则过段时间之后小溪还会继续流水，重新找到出路。

醒来后的蒋奇也曾思考过有关自己的事情，那就是老费为什么要处心积虑的来他蒋家祖坟做客。

看来最合理的解释就是风水轮流转，今年到我家，地势的变迁很有可能使自家坟地冒青烟了，所以老费才会找上自己。

有关雾山的事情就先介绍到这里，那么问题来了，雾山这么大，宝穴究竟藏于何处呢？

其实，蒋奇知道这宝穴之地是有坟茔的，但问题在于这坟茔并没有占到正穴之位上。

而说到正穴之位，就得多说一句了，因为这跟之后要发生的事情有莫大的关联。

所谓先人故去，入土为安，立块砖头，示作家门。

什么意思？按照传统的风俗习惯来讲，入土的先人是需要用青砖搭一个孔洞的，这个孔洞是先人在另一个世界的家门。