更严重的则是直接损伤灵识、神念什么的。都是些很难逆转的后果。
「观气术」之所以对真元有要求,实际上是对智慧有要求。观气机法的前篇能强化智慧,所以要求至少有真气。
其它学生有了真气,往往还要听先生的评估。有些悟性不足智慧不及的,有了真气也不一定行,这种就要小心了。
而付自安悟性极佳,经过观气机法加持更是智慧超群。所以他承此道法没有什么阻碍。他从这开篇前言中,所领悟到的比寻常修士还要多一些。
光是一个前言,便让他遐想了许多。
然而大道太远,哪怕付自安知道了方法,其实也实现不了。不如收回心思,还是继续研究观气术。
观气术除了看人、事之气机,预测未来之外。还有一个最重要的作用,就是灵纹道术之入门。当代的灵纹道术,全靠观气术为眼了。
因此观气术之理论十分庞杂。而道术本身,反而还比较简单。需要开双眸气窍,然后以此形成额外小周天,运行术法即可。
对付自安而言,接受庞杂之理论学识还不算困难。真正的难点,反而在那术法本身上。他也不知道,观气术小周天逆着运转是否能成。若不成,还得自己钻研啊。
气窍是肯定跑不了的,付自安就算自己钻研,也要以观气术为蓝本。
而开双目之气窍,加起来也不过消耗真气六十余,对付自安是小儿科了。依然是借着在书库中安全无虞的便利。付自安召唤出自在炉捧在手心盘腿入定,立刻开始冲击双眸气窍。
……
在知之的帮助下,双眸之气窍不过一刻,便已经顺利贯通。付自安睁眼感受了一下,发现这两个气窍,完全没有明目之功效。难怪说虽然靠眼睛看,但其实不是用眼睛看呢。
虽然是消耗了一些真气,但付自安感觉自己状态还是不错的。索性也就试试,这观气术道法逆运会不会有效果。
付自安当即依照法门,掐着法诀手扶于额前,然后调动真气开始施术。
随着真气开始流转,付自安忽然感觉自己的眼前有了很多重影,颜色怪异。他感觉到眼睛非常的不舒服,便急忙闭上了双眼。
付自安一闭眼,脑海中的画面反而清晰起来了。他观见了一个色彩斑斓的世界,和付自安之前所见的任何画面都不一样。
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但这种感官仅仅一瞬,付自安立刻感觉到自己的真气在被飞速的消耗掉!
真气完全枯竭的罪,付自安是受过的。他赶紧停止施术,气海中堪堪余下了真气半息。
有半息就好啊,有半息真气就没有枯竭,坐着调息一下就能缓过来。