8. 三魂不谓之死亡，其可能消失、转化、或过身而已，当入六道轮回或入四圣道以超生了死。

9. 三魂有善、恶、半善半恶之分别，七魄具有功能作用性。或者，七魄（肉体）为三魂栖息、依附之所在。

10. 生魂代表着生存、生命、生活的欲望，是自然具来的天性，纯属利己之性，故其本质属恶。

11. 灵魂代表着智慧——思考、理解、领悟、判断、分别、创造、发明、学习、操控……等，故本质属善。

12. 觉魂代表着感觉、感受、知觉、反应、施受……等，其将会因生魂和灵魂的作用与影响而有结果，其可能倾向于善或倾向于恶方面发展，故其本质属半善半恶。

13. 三魂之间，必互相影响、彼此作用，而有所融合、消失、牵制、变化等等，于是有种种各异其趣的结果。

14. 生魂由父精母血而来，灵魂由天而降，觉魂受地气而生。

15. 七魄一定因死亡而消失殆尽，灵魂不死，将因肉体的死亡而转换或超脱，生魂与觉魂，未必因肉体的死亡而马上消失，但终究仍会消失的。

16. 一切生物中，以人之三魂七魄最为俱全，而且最为完整、圆满、优秀。尤其是三魂七魄间的相互影响与作用，最为明显、广泛、意义深远。

17. 一切生物必有其特定的形体形相，却未必三魂俱足，可能拥有其一、其二或三者皆有。

18. 三魂七魄乃道家术语，非一般民间的迷信或无意义的言谈，其主要针对人而言。

人们都知道，肉体必因生而存在，必因死而消失，当其存在的时候，乃是三魂栖息之处，或者三魂作用之假体，当其不存在的时候，三魂亦跟着不存在、转化、转换或消失，其重点在于肉体之强弱、健康或病痛，对三魂将有相当程度的影响。

二、掉魂后不叫会有什么后果

人有三魂七魄，轻者丢魄，精神恍惚，丢魄很严重，会变神经病，重者丢魂会变成植物人，受惊后，一定要收惊的。

《封神演义》小说里说人丢了一魂或者一魄，人会反应迟钝，有点发蔫。