凯瑟琳能够感知到森林深处存在着的、与英国柳林截然不同的木灵（Leshy），河流中低语的水妖（Rusalka），以及守护着古老墓冢的家神（Domovoy）。

许多农民仍在私下向这些古老精灵献上祭品，祈求丰收或庇护，尽管基督教教堂的钟声已在每个村庄响起。

在前往克拉科夫的路上，凯瑟琳遇见了一队被当地贵族士兵骚扰的农民。

那些士兵以“清理异教残余”为名，试图抢夺村民供奉给森林精灵的祭品并侮辱一位少女。

凯瑟琳心念微动，地面窜出的坚韧藤蔓立刻缠住了士兵们的马腿和马刀，林间的雾气也变得浓重。

村民们趁机逃脱。

当晚，他们在森林深处点燃篝火感谢“森林之灵”时，凯瑟琳的身影在火光外一闪而过，留下关于“迷雾中的阿瓦隆圣岛”、“慈悲的柳林女巫”以及“生命之树终将重生”的低语。

这些故事迅速融入了当地关于森林精灵的传说体系，成为了一个新的变体。

等凯瑟琳来到德意志诸邦时候已经是春末夏初。

进入神圣罗马帝国疆域，气氛陡然紧张。

宗教改革的飓风席卷此地已二十余年，新教诸侯与天主教势力对立，路德宗、加尔文宗等教派不断冲击罗马教廷的权威。去年，耶稣会刚刚获得教皇正式批准，正准备大力开展活动，对抗新教。

城镇中常见激烈的布道辩论，空气中仿佛都弥漫着教条冲突的火药味。

魔法在这里也呈现出两极分化。

一些激进者视任何魔法为魔鬼的伎俩，猎巫的恐慌暗流涌动，但也有某些秘密团体和古老的炼金术世家仍在暗中研究传承自中世纪的秘术。

凯瑟琳不得不格外小心，她的力量既可能被一方斥为异端，也可能被另一方觊觎。

在符腾堡附近，她撞见一伙以“清除女巫”为名、实则烧杀抢掠的佣兵。

他们刚洗劫了一个小村庄，正要将几名被指控为“女巫”的妇女绑上火刑柱。

凯瑟琳没有再掩饰自己。

夜幕下，她以鲸骨权杖引动莱茵河的支流之水，化作咆哮的水龙卷将佣兵冲得七零八落，在她的引导之下，无数荆棘破土而出将施暴者紧紧缠绕、刺穿。

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获救的村民们惊恐又感激地看着这位笼罩在微光中的神秘女子。

“记住，”她威严的声音压过了伤者的哀嚎，“压迫之下，仍有生机。若感绝望，可向迷雾之外的圣岛祈祷，向庇佑生命的柳林与海洋祈求。阿瓦隆的信念，不灭不息。”