但能否真正意义上成为向过去未来延伸，我意即天意的彼岸，这件事迪迦心里还没个准呢，到时候说不定别的彼岸起心动念能完成的事情，迪迦需要自己吭哧吭哧去手操也不一定。

在这种情况下，他怎么成为三清做减求空的对象？

做减求空不是找个人继承力量，而是继承因果，所有凝聚出道果雏形的彼岸理论上都有超脱的能力，但身上的因果却他们牢牢地束缚在这个世界。

因果，这是彼岸超脱了时光也无法摆脱的东西。

正如野狐禅的典故所说，纵然是觉者也不能做到不落因果，而仅仅能够做到不昧因果而已。

比如元始天尊这个诸果之因，如果他超脱了，那么在彻底的超脱之前，他不存在于这个世界，一切后续的世界创生也就没有了最初的起始，他超脱的现在也就不成立了。

这是一个死循环，任何彼岸都不能解开的死循环。

因此想要超脱，就只能先做减求空，把自己的因果一点点转嫁给另一个人。

如果一个人能够代替元始天尊开天，承载诸果之因，那么元始天尊也就可以无事一身轻地超脱离去了。

不过彼岸的因果不是谁都有能力承载，需要将对方培养起来。

如承载诸果之因的做减求空者，他如果没有能开天辟地的能力，如何承载诸果之因的因果？

迪迦如果作为做减求空者，他倒是能做到开天辟地之类的事情，但问题是他做不到投影万界，或者说不能投影万界呀。

三清能投影万界，他不能，那他要怎么才能完全承载三清的因果？

迪迦两手一摊，看着元始天尊最后那部分始终消散不了的轮廓，用事实来劝说对方放弃这个念头。

他自己是无所谓帮别人做减求空的。

做减求空的本质确实只是转移因果，但也需要将一身所学全部传授，不然对方怎么顶替你的因果呢，人家都办不到你能办到的事情。

迪迦作为非本世界本地人，甚至只是一个分身，就算留在这里当元始天尊兼道德天尊兼灵宝天尊也无妨，甚至再兼个佛祖天帝妖皇啥的也没问题啊。