说实话灵宝天尊直到现在也不是很理解……

那些完全诞生自秩序覆盖范围之外，本该和稳定之类的形容词没有任何交集的东西，亚当是怎么面不改色地吃下去甚至反过来把对方包容了的。

其实这恰恰是亚当能够包容他们的最大原因，当时的亚当是以物自体不可知为桥梁将这些东西容纳吞并的。

三清或者其他类似者的道，看看彼岸就知道了。

对外来尽知尽占，对过去完全覆盖，超脱光阴自成圆满，在自身的圆满范围内无所不知无所不能。

这是他们的圆满，他们的混元。

而亚当不追求这一点，我自成我道，万道能学多少学多少，学不会的部分能拿着用就行。

按理说这种态度是成不了圆满的，但亚当不是一步步把这些不可尽知的东西打磨的尽知的圆满，而是把这些不可尽知但圆满的东西囫囵吞了。

所以问题就从如何把一个不可尽知的东西打磨到圆满这种悖论，变成了如何将不可尽知吞并而不消化不良，亚当给出的答案就是物自体不可知。

前者不解决悖论就不能超脱，达到那个可以实现悖论的境界，后者却只要念头通达。

当然了，亚当自身的特殊性也占其中一部分原因。

其他人就算念头通达了也只能影响自己不产生反应，那些囫囵吞下没有被完全掌握的东西依然会对自身造成污染。

但亚当不吃污染，所以只要自己念头通达了就可以拿来用了，别人学不来的。

看着轮廓之外只剩最后一点痕迹的灵宝天尊，亚当深吸了一口气。

“天尊，弟子——”

其实最开始从灵宝天尊这边知道这些具体情况的时候，他心里是有个问题的。那就是在混元稳死没商量的情况下，为什么这些混元还会继续组织对污染的清缴和排除，不断抗争。

但他下一刻就反应过来了。

类似的情况过去又没出现过，最开始三清估计也在排查原因，知道具体是什么情况的时候应该已经是开始抗争很久以后的事情了。

而且道虽然有个顺天应道的理论，但也不是让人摆烂等死，要真那样的话人还修炼个什么劲、求个什么长生了？

主观能动性在道这一概念当中也是被不断强调的。