其他国内主流媒体也纷纷以“跨越百年的爱国遗愿！”、“晚清商人超前布局，以‘西宝’换‘中珍’！”、“尘封125年的民族智慧与赤子情怀！”等报道角度，再次浓墨重彩地讲述王月生的故事，突出其远见卓识、爱国情怀和在国难之际保护人类文化遗产的担当。将其塑造成一个具有传奇色彩的爱国商人、文化保护先驱。强调“持此西土瑰宝，易归中夏故珍”的核心诉求，与当前中国国力强盛、积极追索流失文物的现实形成呼应，激发民族自豪感和使命感。

一些媒体还详细报道奥克西林库斯莎草纸和赫库兰尼姆碳化书卷的惊天价值，表示可以填补古希腊罗马历史空白、可能包含失传典籍等，强调这是“改写西方古典学”的发现。同时点明其发现过程（埃及肥料堆、意大利弃物）的戏剧性。

两个不同时期的古希腊和罗马的文献可能在澳门被保存这一消息引发学术圈震动。《中国文物报》发表专题：「这批文献填补了地中海文明与东亚文明早期交流的空白——王月生的‘偶然收集’，实则是19世纪末全球文明流动的缩影。」国内高校历史系教授接受采访时感慨：「过去我们总说‘西方中心论’，但这批文物证明，古代地中海与东方的文明互动，远比文献记载更频繁。」

媒体发起「我为护宝献一策」话题，网友热议「如何用这批文物推动国际文物保护合作」。《南方周末》评论：「王月生的‘等待’，等的是一个能平等对话的时代。今天，我们有能力、更有责任，将这份‘文明的邀约’转化为实际的文化合作——比如联合国际机构修复莎草纸、举办跨国特展，让‘以文易文’从愿景走向现实。」

在当天下午临时召开的港澳办记者会上，发言人回答相关问题时表示，中国政府高度重视，已第一时间组织顶尖专家组（考古、历史、文献保护、外交）赶赴澳门，启动最严密的保护和鉴定程序。宣布将严格按照国际公约和国内法律，审慎研究如何实现王月生的遗愿，强调“文明互鉴”与“国际合作”的重要性。

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西方主流电视媒体（如 BBC， NYT， Le Monde， Der Spiegel）纷纷以“改写历史的发现！”、“中国意外获得西方‘文化圣杯’！”、“晚清商人的‘文物置换’计划引发伦理争论！”等角度，首要聚焦于奥克西林库斯文献和赫库兰尼姆书卷本身的无与伦比的学术价值。用“世纪发现”、“古典学研究圣杯”、“历史拼图缺失的关键板块”等词汇。邀请顶尖古典学家、考古学家发表激动或震惊的评论。同时，再次对王月生的传奇故事（滇商、埃及、意大利、澳门藏宝、庚子国难）充满兴趣，详细描绘其经历，将其视为一个充满冒险精神和历史偶然性的传奇人物。

国际主流媒体如《纽约时报》、《卫报》、《费加罗报》则以「中国商人的世纪远见」、「跨文明保护的典范」为切入点，跳出「文物掠夺」的叙事框架，聚焦其「文明对话」的普世价值。

英国《卫报》发表长文《一张莎草纸，连接三大文明》：「这些被遗忘在地中海角落的文献，因一位中国商人的慧眼得以保存。它们不仅是希腊罗马的遗产，更是人类共同的记忆——当我们在博物馆里凝视古埃及的方尖碑时，是否想过，它们的故事曾被一位滇商小心收进铜匣？」。意大利《共和报》则关注赫库兰尼姆书卷的「双重身份」：「这些被火山掩埋的罗马贵族日记，如今成为中国与意大利‘文明互鉴’的信物——历史的巧合，往往藏着最深刻的启示。」

美国《时代周刊》评论：「王月生的‘以文易文’，为‘文物回归’提供了新思路——与其陷入‘谁先占有’的法律争议，不如用‘文明等价交换’唤醒共同的历史记忆。这或许比‘道德谴责’更能推动实质性合作。」联合国教科文组织（UNESCO）官网转载石碑内容，并配文：「这是一个私人行动，却指向人类共同的未来——当文明因战争与贪婪受损时，总有人愿意用守护代替掠夺，用对话代替对抗。」

法国《世界报》以《一个商人的文明宣言》为题，特写王月生的生平：「在八国联军的炮火中，他没有选择逃亡，而是蹲在澳门的洞窟里，用朱砂在石碑上写下‘文明无界’。这种‘微小的坚持’，比任何宏大的口号都更有力量。」德国《明镜周刊》则发起「寻找王月生后人」的全球征集，称其为「被历史遗忘的文明守护者」。