第147章 以死脱身

不弃凡生 用户33627355 1233 字 2025-06-17

一辆小轿车开到周凡生面前,车窗打开,里面的车主是一名三十多岁的男子。

周凡生道:“多谢,不过不用了,我不赶时间,一路走走,体验一下走路的感觉,顺便看看一路走来的风景。”

他要是想,瞬息之间就可以到地球的任何地方,又何须坐车。

车主上下打量了一番周凡生,道:“兄弟,你这是在徒步旅游嘛,我还是第一次见有人身穿古装,什么都不带,就这么徒步旅游的,不过还真别说,你身穿古装走在路上,确实别有一番风景。”

“你这不会是在搞行为艺术吧?”

周凡生道:“算是吧!”

“那我先走了,祝你一路顺风”,好心的车主没有多做停留。

华夏大地一片祥和,没有因为灵气复苏而发生变化,依旧保持着良好的秩序。

其他国家就不同了,大多数国家都乱成一团,妖魔鬼怪到处作乱,整个国家如同地狱。

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这里妖魔鬼怪以人为食,就连人也以人为食。

这些国家不像华夏,他们没有华夏的国运,对妖魔鬼怪没克制作用,到处有诡异作乱。

国运可不是有国就能拥有国运,其中所涉及到的东西太多,如历史传承,树立起来的国运信仰,历史的沉淀等,血脉的羁绊,祖先功绩,为后辈树立起来的凝聚力。

国运信仰,这可不是一朝一夕就能完成,如天子受命于天这句话,以此凝聚天下大势,凝聚天下人心,凝聚国之大势,这些都关系国运。

华夏早在远古就凝聚了国运信仰,不管朝代如何改变,国家的诞生,新的国运也会随之诞生。

大多数国家信仰的都是虚无缥缈的神,就这一条就失去了国运的诞生。

华夏虽然也信仰神,可华夏的神都是树立在为华夏的贡献上,许多的神还是华夏祖先,反而给华夏带来了凝聚力,促成国运的一部分。

外国的神,属于虚假的神,诞生的凝聚力也不会在国家上,而是对神的信仰上。

华夏的神属于实实在在,由华夏人的祖先神化而来,所带来的贡献与精神传承,会以神话方式传承下去,这信仰则会凝聚在种族上,从而促成国运出现的一种因素。

又如龙脉、玉玺,这些从古至今就在华夏人的精神上种下暗示,从而形成国运的信仰,在华夏大地上演化出来,形成一种国运大势。

国运,非一朝一夕所能成就,非有国就有国运。