他绕着书架转了一圈，发现这些书以俄文书为主，不过拉丁文、法文、英文的书籍也不少。

其中一本名为《伊戈尔远征记》（Слово о полку Игореве）的书引起了他的注意 —— 他早就听说这是 12 世纪的史诗，还是俄国贵族的必藏书。

蓝杉随手把书抽出来翻了几页，越看越觉得好笑，心里暗自吐槽：这哪是什么史诗，分明就是 “屎诗”！里面全是胡吹一气的内容，一会儿写超自然预兆，一会儿又是冗长的情感独白，还把自然现象瞎拟人化，到处都是民谣式的浮夸修辞，最后还要硬塞一段道德训喻，看得人直皱眉头。

可他也清楚，就是这本在他看来荒诞的书，却被罗刹人当成了 “民族精神史诗”，还被奉为罗刹文学的源头。将来那些罗刹人，还有西方的所谓 “学者”，指不定会一本正经地把这本书当成研究 12 世纪罗斯政治的重要史料，甚至当成正史的核心参考 —— 想到这儿，蓝杉摇了摇头，把书放回书架，心里想着 “尊重他人命运”，便不再多计较。

他又拿起另一本名为《俄国编年史》（Несторова летопись）的书，书的扉页上写着 “基辅罗斯时期重要历史文献”。

可翻开一看，蓝杉的脸色渐渐沉了下来：这本书里的内容，比刚才那本 “屎诗” 还要离谱，满篇都是吹水的英雄主义叙事，把历史美化得面目全非。

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就说哥萨克首领叶尔马克在 1581—1585 年远征西伯利亚汗国这事儿，书里竟然把它描绘成 “东正教文明传播的史诗”，还大言不惭地强调这是 “神圣使命”，却对叶尔马克其实是受斯特罗加诺夫家族资助的雇佣兵这一事实绝口不提，更别说掩盖殖民扩张的真实经济动机了。

更过分的是，书里把生活在西伯利亚的原住民统称为 “未开化的野蛮人”，就连野猪皮的祖宗也没能幸免，被归到了 “野蛮人” 的行列里。

“这哪是什么编年史，分明就是为殖民服务的宣传册！” 蓝杉把书合上，心里冷笑一声：这本书的目的再明显不过 —— 为殖民行为构建正当性、片面宣扬领土主张、刻意贬低土着文明，从头到尾都是为了给罗刹的扩张找借口，真是毫无底线。

接连看了两本这样恶心人的书，蓝杉再也没了翻其他书的兴致。像伏尔泰的《哲学通信》、卢梭的《社会契约论》，还有德文的莱布尼茨数学论集这些。 不过说到莱布尼茨，蓝杉倒想起一件事：这位数学家的二进制理论，其实是来自咱们种花家《易经》里卦爻的阴阳排列 —— 阴爻对应 0，阳爻对应 1，这可是莱布尼茨自己亲口承认的。

他在书架间又转了一会儿，终于找到了专门放中文书籍的书架。上面摆着不少熟悉的书，比如朱熹注释的《四书集注》、武英殿刻本删改过的《五经》，这些在庙街、永明城、宁古塔都见过，没什么新鲜的。